2010 syllabus

コード	HD73-01
系列	系列：キリスト教学
授業科目	キリスト教学演習Ⅲ
副題	（トマス・アクィナス『神学大全』講読～「愛」とは何か～）
副専攻	H1

担当者	加藤　和哉
単位	4
期・曜時	通年　火2
対象学年	1(B)･2・3・4年
特記事項

学習目標

　西洋中世１３世紀の神学的・哲学的文献の読解。①テクストの内在的読解、②テクストの背景の理解、③テクストの向う「ことがら自体」の考察の三つを頭に置きながら、丁寧に読みすすめる。

授業概要

　トマス・アクィナスの『神学大全』第Ⅱ部は、西洋中世最大の倫理学的文献であるだけでなく、古代ギリシア以来の倫理学の集大成でもあります。昨年度から、キリスト教的倫理学の中心概念である「愛」について扱う第Ⅱ-Ⅱ部第23問～第33問を読み始めました。
　本年度はその2年目で、「愛の基体・主体」を論じる第24問を扱います。この問題は、キリスト教的愛（アガペー/カリタス）が人間のうちに、どのように生まれ、成長し、あるいはまた失われるのかというテーマを論じるものです。

テキスト

　トマス・アクィナス『神学大全』第１６巻、稲垣良典訳、創文社、1987年。
　必要に応じて、ラテン語原文を配布します。

参考文献・課題図書

　稲垣良典、『トマス・アクィナス』、講談社学術文庫、1999年。
　稲垣良典、『トマス・アクィナス倫理学の研究』、九州大学出版会、1997年。
　桑原直己、『トマス・アクィナスにおける「愛」と「正義」』、知泉書館、2005年。

受講生への要望

　講読は翻訳を用いて行いますが、より深い理解のためには原語であるラテン語の理解は必要です。ラテン語Ⅰ未修の場合には並行して履修するようにしてください。

評価方法

　平常点で評価します。講読ですので、出席を重視し、またテキスト講読の割り当てを果たすことが求められます。

授業計画

１．授業紹介。授業計画。参考文献。
２．第１項　「愛の基体は意志であるか」　①テクストの読解
３．②背景の理解
４．第２項　「愛が人間のうちに生まれるのは、行為の結果なのか、神の注入によるのか」　①テクストの読解
５．②背景の理解
６．（参照箇所）第Ⅱ－Ⅰ部第51問～第53問　資質の生成、増大、縮小、喪失
７．（参照箇所）第Ⅱ－Ⅰ部第51問～第53問　資質の生成、増大、縮小、喪失
８．第３項　「愛の注入は、生まれつきの資質の高さしだいで」　①テクストの読解
９．②背景の理解
10．③第１項～第３項　「ことがら自体」の考察
11．第４項　「愛は、愛を有するひとのうちで成長するのか」　①テクストの読解
12．②背景の理解
13．③第４項　考察
14．前期のまとめ
15．前期のまとめ
16．授業計画。前期の振り返り。
17．第５項　「愛は、増加というしかたで増大するのか」　①テクストの読解
18．②背景の理解
19．第６項　「愛は、どんな働きによっても増大するのか」　①テクストの読解
20．②背景の理解
21．③第５項・第６項　考察
22．第７項　「愛は、無限に増大するのか」　①テクストの読解
23．②背景の理解
24．第８項　「この世の愛は、完全でありうるのか」　①テクストの読解
25．②背景の理解
26．第９項　「愛の様々な段階について」　①テクストの読解
27．②背景の理解
28．③第７項～第９項　考察
29．後期のまとめ
30．後期のまとめ

自由記述欄

　トマス・アクィナスの「愛」(caritas)論は、単なるキリスト教的な愛の教えではありません。キリスト教独自の「愛」の概念に、哲学的な観点から解明を与えながら、その独自性と人間学的な基盤を明らかにするものです。
　日本の大学でトマス・アクィナスの講読ができる大学は、数えるほどしかありません。ぜひのぞいてみてください。

■BACK　■検索システムへ　 ■TOPへ